여운형(r13판 RAW)

[[분류:대한민국의 유공자]] [[분류:위인]]
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||<|2><width=22%><colbgcolor=#cd313a><colcolor=white> '''출생''' ||1886년 5월 25일 ||
||경기도 양근군 서시면 묘곡리 (묘골)[br](現 [[경기도]] 양평군 양서면 신원리) ||
||<|2> '''사망''' ||1947년 7월 19일 (향년 61세) / {{{-2 (사망 [age(1947-07-19)]주기)}}} ||
||서울특별자유시 종로구 혜화동 로터리[br](現 [[서울특별시]] 종로구 혜화동 56) ||
|| '''묘소''' ||서울특별시 강북구 우이동 서울 여운형 묘소 ||
|| '''국적''' ||[[파일:대한민국 국기.jpg|width=20px]] [[대한민국]] ||
|| '''본관''' ||함양 여씨 ||
|| '''가족''' ||아버지 여정현[br]어머니 경주 이씨 부인[br]부인 강릉 유씨 {{{-2 (사별)}}}, 진상하 {{{-2 (재혼)}}}[br]자녀 4남 3녀 ||
|| '''직업''' ||[[독립운동가]] 겸 저술가 ||
|| '''종교''' ||[[개신교]] ||
|| '''소속 정당''' ||근로인민당 ||
|| '''상훈''' ||조선민주주의인민공화국 조국통일상 {{{-2 (1990년 추서)}}}[br]대한민국 건국공로훈장 대통령장 {{{-2 (2005년 추서)}}}[br]대한민국 건국공로훈장 대한민국장 {{{-2 (2008년 추서)}}} ||
[목차]
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== 개요 ==
여운형은 [[일제강점기]]의 [[독립운동가]] 겸 저술가였다.
== 상세 ==
경기도 양평 출신. 본관은 함양. 자는 회숙. 호는 몽양. 아버지는 여정현이며 어머니는 경주 이씨이다. 14세 때에 유세영의 장녀와 혼인하였으나 사별하고, 충주의 진상하와 재혼하였다. 1945년 8월에 건국준비위원회 위원장을, 9월부터 1946년 2월까지 [[조선인민공화국]]의 부주석을 지냈다. 구한 말 평등 사상을 수용하여 노비들을 해방시키고, 교육·계몽 활동을 하다가 1907년 대한협회에서 주최하는 강연회에서 [[안창호]]의 연설에 감화되어 독립 운동에 투신했다.
== [[여운형/생애|생애]] ==
[include(틀:상세 내용, 문서명=여운형/생애)]
== 사망 ==
미군정은 정치적인 필요성 때문에 여운형을 중시하고 가까이 하였지만, 그를 신뢰하지는 않았다. 1947년 7월 19일 아침, 여운형은 김용중에게 영문편지를 보냈는데, 거기엔 죽음을 예견하는 내용이 있었다. 그의 죽음으로 좌우합작위원회는 구심점을 잃게 된다. 제2차 미소공위는 추진하던 중 이후 중재자가 없어지자 극좌,극우 양극단 세력의 갈등이 표출하였고, 끝내 미국-소련의 입장만 확인한 채 1947년 10월에 제2차 미소공위는 완전히 결렬되어 미국이 한반도 문제를 UN으로 이관함으로써 좌우합작위원회는 1947년 12월에 공식 해체된다. 결국, '통일임시정부' 수립을 위한 좌우합작운동은 좌절되어 실패로 끝났고 한반도는 '남한 내 단독정부 수립'안이 확정되기에 이르렀다.

1947년 7월 19일 여운형이 피습, 절명하여 암살되었을 당시 갑작스런 그의 죽음은 많은 사람들에게 커다란 충격을 주었다. 1947년 8월 3일 광화문 인민당사 앞에서 발인식이 거행되었다. 그의 영결식은 인민장으로 치러졌다.

영결식에 약 60여만명의 수많은 추모인파가 몰렸다고 한다. 이는 광복 이후 최다 인파가 모인 것인데, 민중들이 슬픔에 동참하기 위해 자발적으로 흰 옷을 입어서 서울시내가 하얗게 뒤덮였다고 한다. 영구는 결식장인 서울운동장(동대문운동장)으로 향해 서서히 갔고, 장례 행렬은 11시 40분에 서울운동장에 도착하여 영결식이 치러졌다. 서울 운동장에서 베를린 올림픽 마라톤 금메달리스트 손기정과 역도선수 김성집 등 체육인들이 그의 관을 운구하였다.

그의 시신은 포르말린으로 방부처리되어 쇠로 만들어진 관에 안치되었다. 통일이 되는 날에 다시 장사를 지내기 위함이었다. 그가 죽자 미 군정장관 하지가 육각수은관을 미국에서 특별 주문해 가져왔다고 한다.

여운형의 묘소는 서울시 강북구 우이동에 안치되었으며 강북구 수유동에서 멀지 않은 솔밭공원 근처에 있다. 한 때 1961년 5.16 군사정변 직후 우이동 묘소 땅이 채윤혁 개인에게 불하받게 되어 여운형 시신이 오갈 데 없는 딱한 처지에 놓인 적이 있었다. 당시 국회의원이던 여운형의 동생 여운홍이 법적으로 어떻게 해볼 길이 없으니 대통령 [[박정희]]한테 직접 문제를 해결해달라고 부탁했다. 이에 대해 박정희는 "그 분 사상이 어떤지는 모르겠지만 독립운동을 했다는 것 자체만으로도 높이 평가할 만 하다."면서 좋게 해결해주었다고 한다. 그리고, 1965년 7월 19일에 공식적인 추모식이 열렸다. 1990년 [[조선민주주의인민공화국]]으로부터 조국통일상이 추서되었다.

2007년 항일독립운동가단체 협의회로부터 신간회창립80주년을 기념하는 민족공동체 상이 추서되었다. 양평군에서는 생가 복원사업을 진행하고 있다.

2005년 서울특별시 종로구 계동에 여운형집 터 표석이 설치되었다.

암살 사건 당시 경찰은 범행 발생 나흘 후인 1947년 7월 23일 평북 출신의 19세 소년 한지근(이필형)이 범인이라고 발표했고, 체포 후 한지근은 재판 과정에서 자신이 '애국투사'임을 강조했다. 하지만, 배후는 밝히지 않았다. 1974년 2월 공소시효가 지나자 유순필, 김흥성, 김훈, 김영성이라는 사람들이 서울지검에 출두해 "자신들이 몽양 암살에 가담했다."고 자백한다. 이들은 "민족분열의 책임자는 여운형"이라는 결론을 내리고 극우 테러단체인 혁신탐정사와 비밀결사 백의사로부터 입수한 권총 2정으로 범행을 저질렀다고 주장했다.한지근은 송진우 암살범인 한현우와 친분이 있는 사이이고, 사건 발생후 권총과 실탄 10발을 한현우 집에 숨겨두었다고 한다.

그러나 이들 역시 배후는 끝내 밝히지 않았다. 여운형의 암살 배경과 그 배후는 지금도 정확하게 알 수 없다.
== 주요 사상 ==
여운형의 주요 사상은 민족 자주 사상, 좌우 합작 사상, 민생 안전•사회 개혁 사상으로 나뉜다.

'''민족 자주 사상'''은 여운형은 무엇보다 외세에 의존하지 않는 독립을 중시했다. 일제강점기에는 민족의 해방을 위해 해외에서 독립운동을 펼쳤으며, 해방 후에도 미국이나 소련 어느 한쪽에 종속되지 않고 자주적 민족국가 건설을 강권했다. 그는 조선건국준비위원회를 세우며 "조선은 조선인의 손으로 세워야 한다"라는 입장을 분명히 했다.

'''좌우 합작 사상'''은 해방 직후 사회는 좌익(사회주의 계열)과 우익(민족주의·자유주의 계열)으로 극렬히 갈라져 있었는데, 여운형은 이를 극복하고자 했다. 그는 좌익과 우익의 통합(좌우 합작)을 추진하여, 민족이 분열되지 않고 하나로 뭉쳐 독립국가를 세우자고 주장했다. 이를 위해 좌익 세력과 협력하는 동시에, 김규식 등 중도 우파 인사와도 긴밀히 협력했으며, 미소공동위원회 시절에도 좌우 합작 운동의 핵심 지도자로 활동했다.

'''민생 안정·사회개혁 사상'''은 여운형은 독립 후 조선 사회가 민생 문제 해결을 최우선으로 해야 한다고 보았다. 식민지에서 해방된 뒤 혼란 속에 굶주림과 실업이 확산되자, 그는 토지개혁, 경제 민주화, 노동자 권익 보호 등을 통해 민중이 안정된 삶을 영위해야 한다고 강조했다. 따라서 그는 단순히 정치적 독립뿐만 아니라, 사회적 평등과 경제적 정의를 수립해야 진정한 독립이라 보았다.

'''평화 통일 지향 사상'''은 여운형은 해방 직후부터 남북이 분단되는 것을 강하게 반대했다.그는 남과 북이 서로 다른 체제를 강요받지 않고, 평화적으로 통일된 정부를 세워야 한다는 신념을 가졌다. 특히 미국·소련의 냉전 구도 속에서도 어느 한쪽 편에 서지 않고, 중도적 입장에서 민족의 통일을 도모하려 했다.
== 여담 ==
 * 일찍부터 술과 담배를 배워서 주량이 근동에 소문이 날 정도였으나 국채보상운동에 참가하면서 조선이 독립하기 전에는 술, 담배를 않겠다며 끊었다고 한다. 독립이후 친지들이 이젠 마시라며 권했지만 나라가 통일된 다음에 마시고 피우겠다며 사양하였다고 한다. 연설하면서 자신은 술, 담배는 냄새만 맡아도 골치아프다고 한 적 있다.

 * 그는 반찬을 가리지 않았으며 밥을 많이 먹었다. 며칠간 이만규의 집에서 묵은 일이 있었는데, 이만규 집에서는 그에게 '밥 많이 먹는 손님'이라는 별명을 붙였다.

 * 당시에 개방적이었고 청년들과 어울리기를 좋아했다. 이러한 면을 보여주는 것이 그의 체육활동이다. YMCA 야구단 활동에서부터 시작하여 복단대학교에서 체육교사로 취직하는 등 나이를 먹어서도 스포츠를 매우 좋아했고, 다방면의 운동경기에 능하였다.

 * 본국에 압송되어 옥중생활을 하면서 소화불량과 치질에 시달리게 되었지만, 출옥 후에도 각종 체육 활동에 참여하여 건강을 유지했다. 이때 체육활동으로 다져진 체력과 민첩함으로 해방후 수차례 테러로 인한 위기에서 비껴갈 수 있었다고 한다. 서상천을 비롯한 체육계 인사들과 가깝게 지냈고, 서상천과 이규현이 1934년에 출간한 현대철봉운동법이라는 책에서 상반신을 벗고 모델로 등장하기도 했다.

 * 스포츠를 적극 장려하는 연설을 하였고 기고문을 내기도 했다. 각종 체육 협회 회장을 역임하기도 하여 조선 체육의 아버지라고 불릴 정도였다고 한다. 덴마크식 체조를 국내에 처음으로 보급했고, 청년들과 투포환 던지는 경기를 했는데 1등을 했는가 하면, 수영을 잘해서 물놀이하다 물에 빠진 세 사람을 모두 구출한 적도 있었다. 1936년 베를린 올림픽 경기를 나갈까 망설인 손기정 선수의 출전을 적극 장려하였고, 각종 스포츠 경기의 심판을 맡기도 했다.

 * 여운형은 20대부터 수염을 길렀고, 금릉대학 재학 중에 카이젤 수염을 기른 것이 독특해보였는지 교수와 학생이 그를 머스타쉬라고 불렀다고 한다. 운동선수 활동으로 다른 대학에서 그에게 시합 관련해서 통지서를 보냈는데, 이름을 몰라 "미스터 머시타쉬"라고 학교로 편지가 오기도 했다고 한다. 옷을 잘 차려입는 멋쟁이었다고 한다.

 * 여운형은 강원룡에게 [[이승만]], [[김구]] 등 지도자들과 관련된 얘기를 해주었다. 해방 직후 조선체육회를 이끌던 여운형은 이승만이 귀국한 후 서울운동장에서 전국체육대회를 개최했다. 그때 몽양은 비록 노선은 다르지만 이승만이 해외에서 독립을 위해 수십년을 일하다 돌아왔으므로 일장기가 아닌 태극기를 가슴에 단 우리 청년들이 대회장에 위풍당당하게 걸어들어오는 것을 보면 얼마나 감격할까 하는 생각에서 이승만을 개회식에 초대했다고 한다.

 * 여운형에 의하면 이승만은 윤치영과 함께 와서 내빈석에 자리를 잡았는데 식이 시작되어도 각도 청년들이 줄을 지어 씩씩하게 입장하자 몽양은 이박사가 얼마나 흐뭇해할까 하고 감격을 나누기 위해 그의 손을 잡으려고 했다. 그런데 이승만은 청년들을 보지도 않고 수행한 윤치영과 귓속말로 정치 이야기만 하더니 "일이 있어 그만 가봐야겠다"며 곧 퇴장해버리고 말더라는 것이다. 정치적 노선은 다르지만 인간적인 입장에서 그를 초청했는데, 그 모습을 보고 여운형은 인간적으로 섭섭했다면서 자기가 이박사에게 가장 실망을 느낀 때가 바로 그때였다고 했다. 윤치영은 해방 이전까지는 사적인 일로 여운형과 자주 만나는 사이였으나 해방 이후에 그는 여운형을 적대적으로 대하였다. 이 밖에도 송진우, 장덕수, 김성수 등과도 개인적인 친분관계가 있었으나 이들은 모두 해방직후 건준 참여를 거절하고 한민당에 가담하면서 그와 적대적 관계로 변하였다.
== 본 문서 정보 ==
 * 본 문서에 작성된 일부 내용들은 아래의 자료들로 참고하였습니다.

 * [[https://ko.m.wikipedia.org/wiki/%EC%97%AC%EC%9A%B4%ED%98%95|위키백과]]